LEYENDAS DE SECHURA

LA LEYENDA DE MARÌA DOMINGA

MARÌA DOMINGA

Como varios pobladores sechuranos refieren, el personaje de María Dominga es una mujer que suele aparecerse de la nada a los pobladores, en algunos casos para brindarles beneficios económicos o proponerles matrimonio; pero aseguran que quien rechaza esta última propuesta suele tener resultados poco alentadores, según nos contaba el señor Juan Tume, un poblador del distrito de Bernal, quien conocía esta historia.
Don Juan, hace unos años, nos detallaba que la conocida María Dominga era una niña que se perdió en la zona de Catacaos cuando iba a pastorear chivos y después de un tiempo empezó a aparecerse en la zona de Sechura. Nos contó que esta mujer se acercó al fallecido poblador Jesús Pingo a quien le propuso matrimonio, pero él la rechazó por estar casado y tener casi 70 años.
Según nos cuenta, Jesús Pingo la reconoció cuando se acercaba pues a su paso sonaba como si arrastraran metales y dicen que era porque llevaba un vestido de oro y plata.
De acuerdo al relato narrado, la parcela donde cosechaba camotes este morador, que se llamaba El Overo y estaba ubicada en el desierto de Sechura, fue arrasado por las aguas del río; sin embargo, antes de este encuentro, el hombre de campo era exitoso en la producción de este tubérculo, situación que no volvió a suceder tras el pedido de matrimonio de dicha mujer.
Existen algunos pescadores que creen en María Dominga, pues los ayuda a tener una buena pesca; sin embargo, hay otras personas como la moradora Alejandrina Bancayán Sánchez, quien se la topó y por miedo no salió de su casa en más de 5 años, refieren los pobladores.

LEYENDAS DE PIURA

la leyenda  del TAMPU  LEROC (PIURA)

Por los años de 1360 después del diluvio y del tremendo maremoto que azoto las costas étnicas hasta Ferreñafe, llegó al valle con tremendo séquito de "gentiles" (ejercito real) luego de haber sometido tras cuenta y larga guerra a los Chimú, el Inca Pachacutec, con tanto estrépito que hubo temor ante el retumbar del Pututo y de los tambores multitudinarios. Se dice que los Curacas  étnicos Menón, Melén, Ñapicca, Colpawal, Mecca Amo y otros concentraron a sus súbditos en este antiquísimo pueblo para tomar medidas urgentes en la creencia de que venían en pos de guerra, pero luego se enteraron que era un Rey del Cuzco, poderoso e invencible que lejos de buscar la destrucción, traia un mensaje paternal de ayuda, de enseñanza y de transformación social. Es entonces que los curacas avisaron a los "gentiles" (chasquis) que el pueblo rogaba al Monarca acercarse sin tregua para rendirle homenaje de sometimiento y obediencia. De este modo, estando el Inca entre nosotros, fueron celebradas fiestas con ritos étnicos que duraron hasta días después que el Inca abandonó la comarca prosiguiendo su marcha al norte. De aquí que se atribuye a este Inca y no a Huayna Capac, a su paso por el norte, el haber dado orden para su construcción de un TAMPU LEROCC en nuestros despoblados, porque el existente que conoció a su paso y cuyas ruinas se conocen como el "Tambo Colorado" era de dimensiones estrechas e incomodo para albergar tropas reales. Agrega la tradición que el Inca se hospedo en el Tambo Real que ya existía donde, sobre sus cimientos se construyo siglos después la casa parroquial durante el Virreynato. En este Tambo CELEBRABAN REUNIONES LOS GRANDES CURACAS ETNICOS. Que en el inicio de la conquista Española sirvió también de hospedaje a VACA DE CASTRO y al Pacificador LA GASCA, asi como otros grandes personajes de la colonia que tenían hacer jornada obligatoria en Ccatacc Ccaos dado que Piura la actual, no existía por entonces. EL TAMBOLERO COLORADO, llamado así por el color de las arenas que lo circundan, solo era un simple hospicio de los caminantes. Sus dimensiones repito, eran estrechas. Se ubica a tres leguas al este de Sinchao, aproximadamente.EL TAMBOLERO COLORADO, llamado así por el color de las arenas que lo circundan, solo era un simple hospicio de los caminantes. Sus dimensiones repito, eran estrechas. Se ubica a tres leguas al este de Sinchao, aproximadamente. Como no convenia para albergue de un ejercito real, los estrategas étnicos dispusieron la construcción de lo ordenado, a una legua al norte del primero en el lugar donde ,hoy por sus ruinas sirven para el mito del TAMPU LEROCC, fantasia inventada por nuestro aborígenes que perdura a través del tiempo. Y Para bundar algo más en el recuerdo de lo escuche hace mas de medio siglo cuando ya había cierto uso de razón era que el TAMPU LEROCC, se edifico bastante suntuoso ante la promesa del Restaurador, que ofreció volver para estrenarlo, circunstancia que no cumplió y que mas bién se tubo noticias que el retorno al Sur lo hizo por las sierras de Huanca Pampa, causando descontento, porque se creyó un desaire el cambio de ruta. Los étnicos fieles a sus costumbres, habían preparado fastuosas fiestas para rendirle honores y agasajos. Incluso depositaron valiosos regalos en el TAMPU LEROCC, tanto de oro, como de plata, para darlos como presente al Inca, los mismos que abandonaron en los depósitos para algún día de una nueva visita que nunca más se produjo, pero que tales obsequios fueron dejados como cosa recibida. Confirma también la tradición citada, el hecho de que entre las muchas doncellas que estuvieron para servir al Inca durante su estadía hubo una bellísima étnica que tubo el privilegio de ganarse la simpatía del Monarca, quien llego hasta cortejarla. Que esta guapa "palla" se considero atraída por las miradas del Inka, de quien se enamoro inocentemente . Que obsesionada por este amor imposible, se convirtió voluntariamente y ciegamente en permanente custodiadora del tesoro que para su amado Rey se acumuló en el TAMPU LEROCC. Quién tomo el TAMPU LEROCC por domicilio y que allí fue vista hasta envejecer. El ósculo del amor había traspasado su corazón que los males de este sentimiento profundo y vanidoso le alejaron de su gleba para contraerse sólo al sacrificio de vivir alejada de este mundo en pos de una espera imposible e interminable. Allí se dice que murió y que más tarde, con el correr del tiempo, su espíritu salió hecho sombra, para popular sobre sobre los vientos y sobre las dunas, que poco a poco fueron sepultando al TAMPU LEROCC hasta que las generaciones lo convirtieron en mito. Es así que se dice que la "Vieja Capusona" que "espanta" a los caminantes que se "traga" al ganado que se "come" ala gente, que sale al mediodía en pleno sol ardiente sobre las dunas, no es otra cosa que aquella "Palla bellísima" que un día se enamoro nada menos que de un Inca poderoso.

leyendas de huancabanba

          LEYENDAS DE HUANCABAMBA

                      "LA LEYENDA DE LACHUNUNA"

Hace dos semanas viajé a una hermosa provincia de mi Piura, Huancabamba, aprovechando el fin de semana largo de velaciones. No se imaginan todo lo que nos deparó el viaje, caminatas extensas, baños en lagunas y cataratas, cabalgatas en yeguas, leyendas nuevas, lindos lugares, nuevas amistades y nuevas experiencias. 
Quisimos viajar de mochileros, aunque dos de mis cuatro amigos con los que viajé tenían maletas de rueditas. Intentamos dormir el primer día en un parque, pero una señora nos ofreció su casa amablemente. Algunos de mis amigos hubiesen preferido dormir en la plaza de armas, aunque el día que llegamos había una fuerte lluvia ¿Por qué? Porque por mi curiosidad e inquietud en saber cosas nuevas, hice que dicha señora nos contara algunas leyendas que nos asustaron, y que mantuvieron en vela a una de mis amigas, la más miedosa, la que no me dejó dormir todo el viaje. 
Quisimos viajar de mochileros, aunque dos de mis cuatro amigos con los que viajé tenían maletas de rueditas. Intentamos dormir el primer día en un parque, pero una señora nos ofreció su casa amablemente. Algunos de mis amigos hubiesen preferido dormir en la plaza de armas, aunque el día que llegamos había una fuerte lluvia ¿Por qué? Porque por mi curiosidad e inquietud en saber cosas nuevas, hice que dicha señora nos contara algunas leyendas que nos asustaron, y que mantuvieron en vela a una de mis amigas, la más miedosa, la que no me dejó dormir todo el viaje. 

La leyenda que dicha señora nos contó y que nos mantuvo inquietos todo el viaje, era sobre una mujer que encantaba hombres. Que cuando los ve a los ojos, los hechiza y los enloquece. 
Con el frío de Huancabamba, las tablas y su retumbantes sonidos, la Chununa, personaje de leyenda, se convirtió en la historia de terror y de risas que nos acompañó todo el viaje. Esta mujer de pelo largo y rubio que sale por los cerros en busca de niños no bautizados o de hombres, que camina con los pies invertidos y que busca volver loco a cualquiera que la mire se ha hecho muy famosa entre los lugareños. 

Despues de una dura jornada ,dicen que a las 6:00 en punto pm el pobre Amarro Carrasco se fue a la quebradita  a bañarse .Si ,a bañarse en esas peligrosas aguas.Cuando ya se había javonado la espalda y la cabeza ,le cayó una piedrita en el cuerpo .-¡carajo!quien juega así  .Ya habia terminado de bañarse se estaba vistiendo .Ya terminado de cambiarse ,alguien le salpica aguaen la espalda se cuan do se volteo vio a la chununa una mujercita chiquita que caminaba por los talones.El duende media un metro.Tenia el pelo rubio y su cabellera le llegaba hasta pies . A  Amaro lo encantaro y em pezo a convulcionar.